В современном мире происходят кардинальные перемены в социально-экономической, политической и социокультурной сферах. Эти изменения приводят к значительной корректировке основных ценностей таких течений общественно-политической мысли, как либерализм и консерватизм. Изменяется оценка роли государства, научно-технического прогресса, демократии и других важнейших компонентов современного общества, что приводит к перестройке научного понятийно-категориального аппарата. Об этом свидетельствует появление таких, казалось бы, несовместимых понятий, как «левый консерватизм», «прогрессивный консерватизм», «демократический консерватизм», «либерал-консерватизм», «консервативный либерализм» и т. д. Следовательно, изменяется само содержание, вкладываемое в понятия «либерализм» и «консерватизм». Появляется множество конструкций, которые нельзя однозначно оценивать по линии «либералы-консерваторы».

Практически весь двадцатый век проходил под знаком победоносного шествия социалистической идеи по земному шару. Большое количество стран, вооружившись знаменем марксизма-ленинизма, пытались построить самое справедливое общество в мире, в котором идеалы, провозглашенные Великой Французской революцией – свобода, равенство и братство – были бы реально воплощены в жизнь.

Как считает польский политолог А.Пшеворский, «демократия – это система, при которой партии проигрывают выборы, и этот проигрыш не является ни позором, ни преступлением». Такое положение возможно в том случае, когда политические силы надеются на демократическую борьбу, которая поможет им одержать победу в будущем.

Беседа с журналистом Шароном Атиа
8 декабря 2003 года
Корреспондент: В мире поднимается мощная волна антисемитизма, будто мы вернулись на пятьдесят лет назад, в те сумерки перед началом Катастрофы. Почему это происходит и как можно это предупредить?